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Sacerdote Honduran reconocido como héroe ambiental con la concesión $125.000 Por Tina Butler, mongabay.com 22 de abril de 2005
El premio de Goldman fue fundado por Richard N. y Rhoda H. Goldman (1924-1996) y el primer premio fue concedido en 1990. La esperanza del Goldman en comenzar este premio anual era demostrar la naturaleza internacional de problemas ambientales, a la atención pública del drenaje a las aplicaciones globales la importancia crítica, a los individuos de la recompensa para las iniciativas ambientales de los pueblos excepcionales e inspirar a otras que emulen los ejemplos fijados por los recipientes premiados El premio de Goldman perfila Tamayo como sigue:
Olancho sirve como modelo de forma preocupante representativo para el conjunto de Honduras, un país donde por lo menos ha estado la mitad de los bosques eliminado debido a las varias actividades incluyendo la colección de la leña, madera que cosechaba, despejando para el pasto de los ganados, y la agricultura del anuncio y de la subsistencia. La tala de árboles ocurre en el índice alarmante sobre de 252.400 acres (102.200 hectáreas) por año y la mayoría de la población considera poco de la abundancia derivada de los ricos de Honduras pero de base cada vez más pillada del recurso natural. El deseo de Tamayo de defender qué permanece de los bosques de Honduras tan bien como el bienestar de su gente es feroz y él no es una a comprometerse. Es su todo o nada la actitud que ha consolidado la hostilidad desenfrenada de las compañías de registración y de sus faltas de conseguir la legislación protectora aprobada por el gobierno Honduran. El sacerdote desea parar Olancho que entra por diez años para poder realizarse una intervención comprensiva del bosque y un inventario de biodiversidad registrado. Él desea asegurarse de que un cuadro completo del estado actual del bosque esté capturado de modo que las recomendaciones y las acciones apropiadas del conservationist sean tomadas y seguidas. La otra preocupación principal de Tamayo es que las comunidades locales beneficiarán de los beneficios de sus recursos, en comparación con negocios exteriores. El gobierno y alto-sube en la iglesia de Tamayo está contra una congelación completa de la actividad de registración, temiendo la desestabilización de las persuasiones económicas y sociales. Tan actualmente, una moratoria enteramente oficiosa se hace cumplir en Olancho, con el empleo de las táctica del guerrilla-esque de bloquear los caminos, puentes y permite-legit el registrar de los equipos siempre que y ocurran dondequiera que. El exterior de Salama, Tamayo ha sido activo en una escala mucho más grande. En junio de 2003, él organizó y condujo el La Vida (marcha de Marcha Por de 7 días para la vida) al capital para proponer sus demandas para la helada y para satisfacer con al presidente, Ricardo Maduro. Comenzando con 2500 participantes, Tamayo llegó en Tegucigalpa 40.000 fuerte, pero Maduro no lo satisfizo con. Para su parte, el presidente demuestra interés en el trabajo hacia un futuro ambiental más brillante para Honduras, intentando imponer más controles de registración con la nueva legislación de la silvicultura, pero él no puede conseguir Tamayo detrás de él sin mover hacia atrás la moratoria. El coste económico a corto plazo de la helada es una preocupación válida por Maduro y su país, pero casi tan profundo un coste como la degradación ambiental y un último sino de ningunos árboles y de ningunos recursos provechosos. Los árboles son el sustento, pero hay un extremo doloroso finito a esa fuente. Mientras que sus seguidores veneran Tamayo, él es reviled por ésos en las industrias de gran alcance de la contra-registración y de la madera que él intenta derribar. Las amenazas numerosas se han hecho en la vida del sacerdote tan bien como en los de sus miembros de los camaradas-tres del movimiento de Tamayo de Olancho (MAO) se han tirado y se han matado, incluyendo un sacerdote de 23 años, Carlos Arturo Reyes, a tiro en su propio patio trasero el 18 de julio de 2003. Tristemente, una alarma urgente de la acción de la Amnistía Internacional había sido publicada para Tamayo y sus seguidores apenas algunas semanas antes de la matanza. Los autores de estas acciones son miembros probables de "mafias registración notorias" y es inverosímil que estas ocurrencias acabarán. Según se informa, hay una lista alegado elaborada por los dueños de la serrería en Olancho de ecologistas apuntados potencial. El restos de Tamayo unfazed cerca y calvo sincero sobre estos peligros muy verdaderos presentó a los que se oponen a su lucha para ahorrar los bosques. La declaración de la misión de su La Vida de Marcha Por afirma en junio de 2003 el siguiente; "Algo nuevo y significativo ha sido nato en Olancho, una sensación capaz de unir las voces de la resistencia no-violenta para la vida. Y esto significa que frente a los chainsaws y a los carros, no más la voluntad cualquier persona tranquilidad de la estancia, aunque nosotros tiene que dar para arriba nuestras vidas a las que estén parados de nuestra manera." Inversamente, pidiendo resolverá al alcalde de Salama, lobo de Jose Ramon, un hombre que Tamayo clashed con en las ediciones económicas atadas a su postura de contra-registración, hecha las observaciones siguientes en mayo de ese mismo año, "los problemas ambientales en Olancho solamente la matanza del padre Tamayo." El sacerdote reconoce las repercusiones altamente políticas de sus acciones de un punto de vista económico y anticipa las amenazas de varios partidos. Desde que su incumbency como ecologista principal oficioso cum eradicator de registración comenzó, la serrería de la ciudad y cuatro fábricas de carpintería han cerrado. Consecuentemente, sobre cientos trabajos se han perdido y la tarifa de crimen se está levantando. Para una ciudad pequeña, las réplicas sísmicas funcionan profundamente. Tamayo no está oculto a estas cosas, sino sostiene a sus convicciones que el descenso económico a corto plazo no es nada con respecto a los efectos a largo plazo de la tala de árboles en la región, con problemas resultantes tales como cosechas continuamente que fallan, aridity de aumento y un éxodo cada vez mayor de la gente a las áreas urbanas en Honduras así como los Estados Unidos. La tierra puede apoyar no más a la gente. Los miembros de la industria de registración y el alcalde de Salama discuten igualmente ese aridity y los problemas de la sequía del pasado pocos años son efectos naturales de los patrones cíclicos del tiempo así como la parte del fenómeno más amplio de calentarse global y demandan estar más allá de control y de la influencia del estado ambiental actual. Pero la aldea próxima de Jimasque presenta la evidencia triste que debunks esta lógica. En esta ciudad pequeña de 500 habitantes, el agua tiene que ser traída adentro a partir de un resorte de la montaña quince millas lejos debido a el agotamiento de la tabla del agua. Hace ocho años, el río próximo de Agua Caliente era lleno de bajo y rodea por los bosques sanos, lush del pino. Hoy, no hay pescados, las colinas son peladas y el río es un chorrito mero cuando funciona realmente. Con un cruzado apasionado para el ambiente y la gente que necesiten su habitat intacto sobrevivir y un presidente progresivo, sin importar su recepción positiva o negativa, Honduras se parece contrapesada para realizar algunos cambios profundos en los años próximos. Bajo influencia agresiva con todo visionaria de Tamayo, y quizás con un cierto compromiso serio de parte del gobierno Honduran, la gente de Salama y mayor Olancho pudo vivir para ver una tierra restaurada y un futuro brillante. Este artículo se basa en un informe anterior, lucha del bosque Lectura adicional: http://www.mongabay.com/20honduras.htm www.marrder.com/htw/jul97/national.htm "Creando un Logjam en los tiempos de Honduras" Chris Kraul el 21 de marzo de 2005 Los Ángeles: www.planeta.com/planeta/96/0596gollin.html www.globalresponse.org/history.php?record=71 www.rtfcam.org/take_action/olancho.htm Propagandas |
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