- Zezico Rodrigues Guajarara, profesor de la reserva indígena Araribóia en el estado de Maranhão, fue encontrado muerto a tiros el 31 de marzo. Aún se desconoce el motivo del asesinato.
- Es el quinto líder indígena guajajara asesinado desde noviembre en una región fronteriza sin ley dominada por los propietarios de tierras poderosos y las mafias madereras.
Los líderes indígenas y activistas de Brasil piden justicia después del asesinato de un líder indígena guajajara en el estado de Maranhão en el borde oriental de la Amazonía.
Zezico Rodrigues Guajarara, profesor de la reserva indígena Araribóia, fue encontrado muerto a tiros el 31 de marzo. Tenía el cuerpo lleno de heridas de bala y estaba en una carretera sin asfaltar cerca del pueblo de Zutiwa, en el que vivía con otros 1000 miembros guajajara, según informan los medios.
Es el quinto líder guajajara asesinado desde noviembre en una región sin ley dominada por los propietarios de tierras poderosos y las mafias madereras.
“Lo que está pasando es muy triste. Me podría haber pasado a mí”, le dijo a Mongabay el líder indígena Olímpo Iwyramu Guajajara. “Yo en particular me siento muy vulnerable en nuestro territorio”.
El asesinato llegó en un momento en que muchas de las comunidades indígenas brasileñas en todo el país comenzaban a cerrar el acceso a sus territorios para evitar la propagación del COVID-19. El primer caso de COVID-19 entre los indígenas se confirmó a mediados de marzo y despertó la preocupación sobre la propagación de la pandemia y sus efectos en los pueblos nativos.
Zezico apoyaba abiertamente a los “Guardianes del Bosque”, un grupo de unos 120 guajajara que se formó en 2013 y liderado por Olímpio para combatir a las bandas madereras.
En noviembre del año pasado, Paulo Paulino Guajajara, un miembro destacado fue asesinado. Como Zezico, llevaba mucho tiempo recibiendo amenazas.
“Todos hemos recibido amenazas desde que iniciamos nuestras actividades [contra los madereros]. Pero antes eran solo amenazas, ahora nos están matando”, dijo Olímpio, que está bajo protección estatal desde la muerte de Paulino.
La reserva Araribóia, donde Zezico vivía con unos 5300 guajajara más, además de una cantidad desconocida de indígenas aislados awá guajá, contiene gran parte de lo que queda de la valiosa madera amazónica en el estado de Maranhão y está rodeada de haciendas ganaderas y plantaciones.
Los guajajara son uno de los grupos indígenas más grandes de Brasil con casi 27 000 miembros, según el Instituto Socioambiental (ISA). Los awá guajá son cazadores-recolectores descritos por la ONG Survival International como la tribu más amenazada del planeta.
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Amenazas de muerte
El motivo exacto del asesinato de Zezico sigue siendo desconocido. Se ha requerido a la policía federal que investigue el asesinato, según confirmó FUNAI para Mongabay en unas declaraciones.
Zezico, según las informaciones, llevaba tiempo recibiendo amenazas de muerte. En 2017, le contó al redactor y profesor de periodismo estadounidense Scott Wallace que era “el líder más buscado por los invasores y pistoleros”.
Rubens Valente, autor de Los fusiles y las flechas: historia de sangre indígena y resistencia a la dictadura, , relató en su columna en UOL que Zezico había escrito una carta a FUNAI en enero en la que decía que otros indígenas lo estaban amenazando.
Olímpio confirmó a Mongabay que Zezico había recibido amenazas de muerte tanto de personas indígenas como no indígenas relacionadas con la tala ilegal. “Sabemos que hay algunos líderes indígenas implicados en la corrupción y con los taladores ilegales”.
Las ideas del presidente Jair Bolsonaro de abrir los territorios indígenas a la agricultura comercial influyen a cada vez más indígenas de la región tentados por los propietarios de tierras locales, según dijo Gilderlan Rodrigues, coordinador regional de Maranhão para el Consejo Indígena Misionero de Brasil (CIMI), un grupo de control que forma parte de la iglesia católica.
“Ese discurso ha entrado a los pueblos y ha contaminado a algunos líderes”, le dijo a Mongabay. “Zezico nunca habría aceptado que ese modelo llegara al pueblo”.
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Según Rodrigues, el año pasado hubo al menos dos reuniones sobre el tema, una en el pueblo de Grajaú, cerca de la reserva Araribóia, y una audiencia pública en Imperatriz, la segunda ciudad más grande de Maranhão.
Dijo que en las reuniones se citaba el ejemplo de la comunidad indígena paresí en el estado de Mato Grosso, que arriendan su territorio a agricultores que ofrecen apoyo económico por una plantación de grano de 18 000 hectáreas y después se benefician de ella.
El mes pasado, en una entrevista televisada, el presidente de FUNAI y antiguo jefe de la policía federal Marcelo Xavier describió el modelo paresí como “etnodesarrollo” que produce “empleos para que [los indígenas] se queden en los pueblos con el apoyo de una actividad sostenible”.
“Es una idea falsa de prosperidad, y dicen que han mejorado sus vidas”, dijo Rodrigues. “Han destruido el territorio y lo han dejado en manos de los agricultores”.
Información adicional de Karla Mendes.
*Imagen principal: Zezico Rodrigues Guajarara, profesor de la reserva indígena Araribóia en el estado de Maranhão, fue encontrado muerto a tiros el 31 de marzo. Es el quinto líder indígena asesinado desde noviembre de 2019. Imagen reproducida del perfil de Zezico en Facebook.
El artículo original fue publicado en Mongabay News. Puedes leerlo aquí.
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