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		<title>Noticias ambientales</title>
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		<description>Noticias sobre la fauna y la naturaleza</description>
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					<title>“Los grupos armados son intermediarios, la alianza entre ellos, ganaderos, inversiones y lavado de activos es el monstruo que hay que mirar” &#124; ENTREVISTA</title>
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					<pubDate>24 Ago 2025 14:48:06 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Emilia Delfino]]>
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							<![CDATA[Politóloga ambientalista y ex ministra de Ambiente (2022-2025) del gobierno de Gustavo Petro, Susana Muhamad es precandidata presidencial del Pacto Histórico en Colombia. Su país atraviesa una nueva oleada de violencia, impactos ambientales y una crisis diplomática con Perú por el curso del río Amazonas, en una de las zonas fronterizas más problemáticas de la [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[Politóloga ambientalista y ex ministra de Ambiente (2022-2025) del gobierno de Gustavo Petro, Susana Muhamad es precandidata presidencial del Pacto Histórico en Colombia. Su país atraviesa una nueva oleada de violencia, impactos ambientales y una crisis diplomática con Perú por el curso del río Amazonas, en una de las zonas fronterizas más problemáticas de la Amazonía. Muhammad dialogó con Mongabay Latam sobre la actualidad colombiana, marcada por el asesinato del candidato Miguel Uribe Turbay en pleno Bogotá, atentados, crímenes contra líderes indígenas y ambientales, y la expansión de la minería ilegal, la ganadería y la deforestación en manos del crimen organizado. La dirigente también habló sobre sus expectativas frente a la próxima cumbre climática global y sobre la V Cumbre de Presidentes de la Organización del Tratado de Cooperación Amazónica (OTCA), que se celebró en Bogotá este último viernes, con llamativas ausencias de cinco de los ocho presidentes, como Dina Boluarte (Perú), Nicolás Maduro (Venezuela) y Daniel Noboa (Ecuador). El proyecto de ley que buscaba prohibir el fracking fue descartado por quinta ocasión en Colombia. Foto: cortesía Alianza Colombia libre de Fracking -¿Qué esperaba de la V Cumbre de Presidentes de la OTCA? -Estamos buscando que pasen de las palabras, de la Declaración de Belém, a compromisos concretos entre los países. La diplomacia de la OTCA ha sido muy lenta. Falta dinámica. Creo que la OTCA debe abrir urgentemente comités entre ministerios y que no se quede solo en manos de las cancillerías, para un plan común que evite el&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2025/08/los-grupos-armados-son-intermediarios-la-alianza-entre-ellos-ganaderos-inversiones-y-lavado-de-activos-es-el-monstruo-que-hay-que-mirar-entrevista/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Mongabay Latam: las 12 citas más impactantes de 2024</title>
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					<pubDate>02 Ene 2025 08:19:21 +0000</pubDate>
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						<![CDATA[Astridarellano]]>
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							<![CDATA[En nuestro recuento sobre los temas más importantes en Latinoamérica durante el 2024 existe una terrible constante: la violencia. Líderes indígenas asesinados, defensores ambientales amenazados, comunidades forzadas a desplazarse de sus territorios por el miedo. Otras han quedado acorraladas y continúan resistiendo, aún con el peligro cerca. Durante 2024, Mongabay Latam documentó los impactos de [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[En nuestro recuento sobre los temas más importantes en Latinoamérica durante el 2024 existe una terrible constante: la violencia. Líderes indígenas asesinados, defensores ambientales amenazados, comunidades forzadas a desplazarse de sus territorios por el miedo. Otras han quedado acorraladas y continúan resistiendo, aún con el peligro cerca. Durante 2024, Mongabay Latam documentó los impactos de las narcopistas en territorios indígenas, la minería ilegal, los avasallamientos y la criminalización de liderazgos indígenas y comunitarios, problemáticas sumadas a la ya complicada situación que enfrentan numerosas comunidades por la pobreza y la inacción de instituciones y gobiernos frente a las grandes empresas que extraen recursos sin criterios ambientales, contaminan y ponen en riesgo a los ecosistemas. Estas son las 12 frases más impactantes que escuchamos durante 2024 y que nos invitan a reflexionar sobre el futuro de nuestras sociedades y la naturaleza. 12. Defensores ambientales denuncian que son criminalizados por oponerse a mina ligada a la familia del presidente de Ecuador A mediados de mayo de 2024, el Tribunal de Garantías Penales de Bolívar, provincia ecuatoriana, condenó a tres años de prisión y una multa de 600 dólares a seis habitantes del cantón Las Naves, por el delito de asociación ilícita. Los acusados —que son agricultores y profesores— se oponen al proyecto minero de cobre y oro Curipamba-El Domo, que tiene entre sus dueños a una empresa ligada a la familia del presidente Daniel Noboa. Aunque el tribunal consideró que había evidencia para condenarlos, a lo largo del juicio se presentaron testimonios contradictorios&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2025/01/mongabay-latam-citas-mas-impactantes-2024/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Tecpetrol: gigante petrolero enciende conflicto en comunidades de Jujuy para incursionar en el negocio del litio</title>
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					<pubDate>18 Nov 2024 03:25:28 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Emilia Delfino/David Correa]]>
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							<![CDATA[Un gigante se ha instalado en Rinconadillas, una comunidad indígena de 82 familias, ubicada a 3200 metros sobre el nivel del mar, en la región de la Puna, en la provincia argentina de Jujuy. En esta pampa de sal, Tecpetrol, la petrolera de la multinacional ítalo-argentina Techint, pretende extraer litio. Tiene la mirada puesta en [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[Un gigante se ha instalado en Rinconadillas, una comunidad indígena de 82 familias, ubicada a 3200 metros sobre el nivel del mar, en la región de la Puna, en la provincia argentina de Jujuy. En esta pampa de sal, Tecpetrol, la petrolera de la multinacional ítalo-argentina Techint, pretende extraer litio. Tiene la mirada puesta en la Laguna de Guayatayoc, donde hasta hace apenas unos meses era impensado que la minería litífera pudiera avanzar y conquistar un área habitada por 38 comunidades indígenas, que llevan más de 14 años resistiendo al inminente desembarco de las compañías mineras. El viernes 15 de noviembre, representantes de comunidades indígenas de la cuenca presentaron sus demandas en una audiencia pública ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). Solicitaron la creación de zonas libres de minería. «Nosotros no vamos contra el litio, nos preocupa el agua y el medio ambiente. Nos puede afectar mucho si hay esa actividad porque necesita de mucha agua», le dijo Raúl Callata, presidente de la comunidad de Rinconadillas a Mongabay Latam y a elDiarioAR. En esta región del noroeste argentino, se extiende la cuenca de Salinas Grandes —una de las Siete Maravillas Naturales de Argentina—, que incluye a la Laguna de Guayatayoc, el segundo espejo de agua más extenso de Jujuy. Es una cuenca compartida entre Jujuy y su vecina, la provincia de Salta. Los ríos y arroyos que se forman en este ecosistema alimentan un humedal de altura, donde conviven desde tres clases distintas de flamencos, suris (ñandúes) y&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2024/11/tecpetrol-gigante-petrolero-enciende-conflicto-en-comunidades-de-jujuy-para-incursionar-en-el-negocio-del-litio/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>EN VIDEO &#124; ¿Cómo lograron que el agua volviera a las comunidades de Catacocha en Ecuador?</title>
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					<pubDate>23 Abr 2024 18:22:18 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Agua, Calentamiento global, Cambio Climático, Conservación, Medioambiente, pueblo indígenas y Soluciones]]>
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							<![CDATA[Al sur de Ecuador se encuentra Catacocha, una pequeña ciudad de la provincia de Loja que se caracteriza por ser casi un desierto: bosque seco, suelo árido y lluvias sólo dos meses al año. Esta situación afectó a las comunidades, sus cultivos y animales. Sin embargo, gracias a un sistema indígena milenario que implementaron los [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[Al sur de Ecuador se encuentra Catacocha, una pequeña ciudad de la provincia de Loja que se caracteriza por ser casi un desierto: bosque seco, suelo árido y lluvias sólo dos meses al año. Esta situación afectó a las comunidades, sus cultivos y animales. Sin embargo, gracias a un sistema indígena milenario que implementaron los habitantes de esta zona, ahora gozan de agua durante todo el día. ¿Cómo lo lograron? Agua que sólo alcanzaba para comer San Vicente del Río es un barrio de unas 80 familias, construido en las montañas de Catacocha y en medio del bosque seco, justo en la parte baja del cerro Pisaca. Sus casas aún son de adobe y teja, y muchas están abandonadas ya que sus habitantes migraron a la ciudad. Sobre una especie de plazoleta está la casa de Rosa Imelda Arias, cuya fachada ha sido convertida en jardín. Decenas de plantas colocadas en pequeños recipientes plásticos llenan el lugar de color. “Me ha tomado unos 15 años hacer este jardín”, dice Arias y agrega: “Donde voy, me robo una plantita: de Vilcabamba, de Catamayo, de San Pedro. Me gustan”. Un perro ladra insistente, mientras Arias —de 58 años— recuerda los tiempos en los que la sequía era tan implacable que sólo tenían agua cuatro horas al día: dos por la mañana y dos por la tarde:“Sólo alcanzaba para comer. Para lavar tocaba ir al río, o al chorro; un chorrito que hay bajando aquí la carretera, que nace ahí de una peñita.&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2024/04/video-conservacion-agua-catacocha-ecuador/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Minería ilegal en el río Cenepa: operativos reducen número de dragas a la mitad, pero el riesgo continúa en la Amazonía peruana</title>
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					<pubDate>19 Dic 2023 18:55:34 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Enrique Vera]]>
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							<![CDATA[América del Sur, Latinoamérica y Perú]]>
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							<![CDATA[La Policía Nacional y el Ejército del Perú han realizado tres operaciones contra la minería ilegal en el río Cenepa, en Amazonas, luego de la publicación de un reportaje de Mongabay Latam que denunció este problema. Nuestra investigación reveló la presencia de 70 dragas que extraían oro y afectaban a siete comunidades indígenas awajún en [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[La Policía Nacional y el Ejército del Perú han realizado tres operaciones contra la minería ilegal en el río Cenepa, en Amazonas, luego de la publicación de un reportaje de Mongabay Latam que denunció este problema. Nuestra investigación reveló la presencia de 70 dragas que extraían oro y afectaban a siete comunidades indígenas awajún en esta cuenca cercana a la frontera con Ecuador. La cantidad de dragas ha disminuido a partir de las acciones de la autoridad, pero, de acuerdo con los dirigentes de la zona, se mantiene el riesgo de que el río vuelva a ser tomado por los mineros. A inicios de septiembre, un equipo de Mongabay Latam fue testigo de lo que sucedía a lo largo de los 38 kilómetros del río Cenepa: dragas que operaban día y noche en las orillas y el cauce de la cuenca. En cada balsa, desde donde se succionaba el oro, unos 15 mineros no indígenas, procedentes de ciudades como Puerto Maldonado, Pucallpa y Huánuco intercalaban turnos en las faenas diarias. En esta labor empleaban a niños para el cuidado de los motores, también a mujeres adolescentes, quienes eran destinadas a labores de cocina e incluso sufrían explotación sexual. Según lo constatado en campo, Tutino, Nuevo Tutino, Pagki, Wawaim, Mamayaque, San Antonio y Huampami eran las comunidades awajún que habían quedado cercadas por la minería ilegal. En las tres primeras, el epicentro de este infierno del oro, los mineros tenían dispuesto un grupo armado ante cualquier situación de alerta. Con explosivos,&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2023/12/mineria-ilegal-rio-cenepa-operativos-riesgo-continua-amazonia-peruana/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Día Internacional del Jaguar: tres historias de conservación del félido más grande de América</title>
					<link>https://es.mongabay.com/2023/11/dia-internacional-del-jaguar-historias-conservacion-latinoamerica/</link>
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					<pubDate>29 Nov 2023 10:13:00 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Yvette Sierra Praeli]]>
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							<![CDATA[Amazonia, Animales, Áreas Naturales protegidas, Biodiversidad, Bosques, Conservación, Jaguares, política ambiental, pueblo indígenas, Pueblos indígenas y Soluciones]]>
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							<![CDATA[Dibujos que tienen como protagonistas a jaguares, y que fueron realizados por niños ecuatorianos, ilustran cuatro cuentos creados en las comunidades de la Reserva de Producción de Fauna Cuyabeno. Quienes impulsaron esta iniciativa buscan ayudar así a la conservación del jaguar en la Amazonía de Ecuador. En Perú, la organización San Diego Zoo Wildlife Alliance [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[Dibujos que tienen como protagonistas a jaguares, y que fueron realizados por niños ecuatorianos, ilustran cuatro cuentos creados en las comunidades de la Reserva de Producción de Fauna Cuyabeno. Quienes impulsaron esta iniciativa buscan ayudar así a la conservación del jaguar en la Amazonía de Ecuador. En Perú, la organización San Diego Zoo Wildlife Alliance trabaja con los gobiernos regionales de tres departamentos amazónicos para buscar soluciones al conflicto entre las personas y los jaguares a través de programas de coexistencia. Y en Bolivia, Wildlife Conservation Society (WCS) lleva más de 20 años monitoreando al jaguar en el Parque Nacional Madidi. Esta experiencia ha permitido conocer el estado de la población de la especie en el área protegida, pero también entender todo el ecosistema con una visión de conservación a nivel de paisaje. Ahora, la organización tiene entre sus planes realizar este mismo esfuerzo en los Llanos de Moxo. En el Día Internacional del Jaguar, que se conmemora este 29 de noviembre, Mongabay Latam explora estas tres iniciativas que trabajan en la protección de esta especie emblemática de América que, en la actualidad, tiene amenazada su existencia por la pérdida de su hábitat, el tráfico de sus colmillos hacia los mercados asiáticos y los conflictos con las personas. Lee más | Bolivia: nuevo estudio revela que reclusos de cárcel en Trinidad utilizan piel de jaguar para elaborar objetos y venderlos Ecuador: los cuentos del jaguar Los dibujos realizados por niños de cuatro comunidades indígenas, ubicadas en la ribera del río Aguarico,&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2023/11/dia-internacional-del-jaguar-historias-conservacion-latinoamerica/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Minería en la Amazonía ecuatoriana creció casi un 300 % del 2015 al 2021</title>
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					<pubDate>13 Nov 2023 15:55:26 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[David Tarazona]]>
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						<![CDATA[David Tarazona]]>
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							<![CDATA[Minería, Minería de oro, Minería en el Amazonas, Minería ilegal, pueblo indígenas y Pueblos del Amazonas]]>
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							<![CDATA[La Amazonía ecuatoriana, que cubre más del 51 % del territorio del país, está siendo amenazada por la minería tanto legal como ilegal. Un estudio publicado por el proyecto de Monitoreo de la Amazonía Andina (MAAP) y la Fundación Ecociencia, con datos actualizados hasta 2021, da cuenta de que en esa región la actividad minera [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[La Amazonía ecuatoriana, que cubre más del 51 % del territorio del país, está siendo amenazada por la minería tanto legal como ilegal. Un estudio publicado por el proyecto de Monitoreo de la Amazonía Andina (MAAP) y la Fundación Ecociencia, con datos actualizados hasta 2021, da cuenta de que en esa región la actividad minera cubre una superficie de 7495 hectáreas, área superior al territorio de la isla de Bermudas. La situación es preocupante. En 2015, la actividad minera ocupaba 1879 hectáreas, pero para el año 2021 se expandió en 5616 hectáreas más; es decir, hubo un crecimiento de casi el 300 % en ese periodo. Zamora Chinchipe es la provincia con la mayor superficie dedicada a la minería: 5034 hectáreas, lo que representa el 67 % de toda la actividad presente en la Amazonía de Ecuador. Otras provincias afectadas son Napo, con 1125 hectáreas; Morona Santiago, con 646 y Sucumbíos, con 610. Deforestación provocada por la minería en la Amazonía ecuatoriana en color rojo y amarillo. Datos: MapBiomas Amazonía, 2022. Mapa elaborado por Ecociencia y MAAP. Los territorios indígenas, que representan el 57 % de la Amazonía de Ecuador, también están siendo afectados por la minería; ahí esta actividad ocupaba 3500 hectáreas en el año 2021. Seis son los territorios indígenas más afectados, entre ellos destacan los del pueblo indígena shuar. Estos son algunos de los hallazgos del último reporte de MAAP y la Fundación Ecociencia realizado con imágenes satelitales y datos hasta 2021 de la plataforma de monitoreo&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2023/11/mineria-en-la-amazonia-ecuatoriana-crecio-del-2015-al-2021/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>EN VIDEO: Infracciones de la industria petrolera que amenazan a ecosistemas y comunidades de Latinoamérica &#124;  #MongabayExplica</title>
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					<pubDate>19 Ago 2023 00:41:25 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[¿Qué son los pasivos ambientales? ¿Cuáles son las infracciones ambientales de las empresas petroleras en la Amazonía? ¿Cuántos lotes petroleros se superponen con territorios indígenas? Durante años, el equipo periodístico de Mongabay Latam ha investigado el impacto de la industria petrolera en los ecosistemas y comunidades de Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú. En #MongabayExplica les [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[¿Qué son los pasivos ambientales? ¿Cuáles son las infracciones ambientales de las empresas petroleras en la Amazonía? ¿Cuántos lotes petroleros se superponen con territorios indígenas? Durante años, el equipo periodístico de Mongabay Latam ha investigado el impacto de la industria petrolera en los ecosistemas y comunidades de Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú. En #MongabayExplica les contamos cuáles han sido los hallazgos.  1 #MongabayExplica: ¿Qué son los pasivos ambientales? ¿Qué son los pasivos ambientales? En #MongabayExplica hablamos sobre los hallazgos de la investigación #LasDeudasDelPetróleo, que encontró que más de 8 mil residuos petroleros se acumulan en Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú. Lee más aquí 2 #MongabayExplica: Las infracciones ambientales de la industria petrolera en la Amazonía También, les explicamos cuáles son las petroleras que están detrás de los derrames de crudo en la Amazonía de Perú, Colombia, Ecuador y Bolivia. Se calcula que hay 282 procesos sancionadores por infracciones ambientales contra 72 petroleras. Lee más aquí 3 #MongabayExplica ¿Cuánto lotes petroleros se superponen con territorios indígenas? La Amazonía es hogar de miles de comunidades indígenas y de ecosistemas valiosos. Sin embargo, este territorio es ocupado por concesiones de hidrocarburos. En #MongabayExplica les contamos cuántos lotes petroleros se superponen con territorios indígenas. Lee más aquí Lee toda nuestra cobertura aquí  Imagen principal: Plantas con petróleo registradas en Huayuri a solo quince minutos de José Olaya. Foto: Patrick Wesember. ——— Videos | Enemigas de la biodiversidad: especies invasoras avanzan sin control en Latinoamérica Si quieres conocer más sobre la situación ambiental en Latinoamérica,&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2023/08/video-infracciones-industria-petrolera-latinoamerica-mongabay-explica/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Latinoamérica: las 10 #HistoriasGráficas más vistas en el 2022</title>
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					<pubDate>22 Dic 2022 21:11:26 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Durante 2022, ilustramos con viñetas los temas medioambientales investigados por Mongabay Latam. El equipo de Kipu Visual fue nuestro aliado en la tarea de crear historias gráficas para explicar algunos de los problemas ambientales que se viven en América Latina, así como estrategias exitosas de conservación que se realizan en la región. A lo largo del año, en Mongabay Latam publicamos historias gráficas que, por ejemplo, explican  cómo la deforestación afecta a las abejas en México, la nueva relación entre caficultores y tortugas en las islas Galápagos, los problemas causados por los hipopótamos en Colombia o la exitosa reintroducción del oso hormiguero gigante, una especie extinta en la provincia de Corrientes, en Argentina. Las ilustraciones realizadas por Kipu Visual también abordaron los graves conflictos sociales y enormes impactos ambientales de la industria petrolera en la Amazonía peruana y de la palmicultora en varios países de Latinoamérica, así como la búsqueda de justicia para los casos de criminalización, las amenazas y los asesinatos en territorios indígenas. Estas son las 10 #HistoriasGráficas que durante 2022 atraparon la atención de nuestra comunidad lectora. 10. ¿Qué pasa con el hogar de las abejas en Yucatán? La deforestación avanza en Yucatán y ha puesto en riesgo a especies como las abejas. Los apicultores de la Alianza Maya para las Abejas Kaabnalo’on alertan sobre una pérdida de bosque que alcanza unas 200 hectáreas en los últimos dos años. “La gente de las comunidades tiene miedo a denunciar; temen sufrir represalias. En Maxcanú, por ejemplo, ya ha&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2022/12/historias-graficas-mas-vistas-en-el-2022-en-latinoamerica/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Los Becerra, expescadores que hoy monitorean y rescatan tortugas marinas en el noroeste de México</title>
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					<pubDate>15 Jun 2022 22:13:31 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Durante varios años, Cosme Becerra tuvo la encomienda de sacrificar una tortuga marina para comerla en un festejo. A mediados de los noventa, el pescador recibió una tortuga grande, viva, con algunos días de anticipación de aquel evento. La tuvo en el baño de su recámara, esperando la fecha. “Pero no dejaba de hacer su ruido… juuuu… juuuu…”, dice imitando el resoplido del animal que escuchaba noche tras noche. “Ese suspiro, ese ruido, no me dejaba dormir”, continúa. “Por un lado, la escuchaba y, por otro lado, no me dejaba dormir la Moni, mi esposa, diciéndome: ‘pobrecita, parece mujer, mira cómo llora. ¿Ya viste sus lágrimas? Están en todo el piso… suéltala, por favor’”. Aunque él no quería hacerlo, porque era una tortuga que le “pertenecía” a alguien más, la insistencia de Mónica hizo que, al día siguiente, la regresara al mar. “La liberamos y desde entonces ya no volvimos a consumir tortugas ni a matarlas”, agrega sobre ese momento grabado en su memoria. Antes de que la ley mexicana lo prohibiera en 1990, las tortugas que conseguía esporádicamente por la pesca incidental significaban un ingreso extra e incluso la posibilidad de sacarlo de una emergencia económica, como cuando uno de sus hijos estuvo hospitalizado. Por eso, años más tarde, en 2010, quiso devolverles el favor: Cosme Becerra decidió que se dedicaría formalmente a la conservación de los quelonios en Bahía de Kino, una pequeña comunidad pesquera con poco más de 6 400 habitantes, ubicada en el estado de Sonora,&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2022/06/expescadores-monitorean-y-rescatan-tortugas-marinas-en-mexico/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>La lucha por la tierra de las lideresas campesinas en Colombia &#124; Historia gráfica</title>
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					<pubDate>08 Abr 2021 14:57:02 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[“En Caquetá tiene más derechos una vaca que una mujer”, dice la defensora ambiental Magaly Belalcázar, quien lucha por la tierra de las lideresas campesinas de la Amazonía de Colombia. Hace más de siete años fundó la Plataforma de Mujeres para mostrar las barreras que impiden que tengan acceso a los títulos de propiedad y demandar soluciones integrales que respeten sus proyectos de vida, así como los derechos del medio ambiente.  Para la lideresa Magaly Belalcázar, cada vez hay menos voluntad para la paz y más para la guerra. Para ella, no se puede hablar de paz cuando a los defensores del medioambiente los están matando. “La paz está ahogada en la sangre de los líderes y lideresas de este país”, cuenta. Esta es la historia gráfica preparada por Mongabay Latam. Sigue la secuencia en la galería de imágenes. Lee aquí el artículo completo que narra cómo los bosques de comunidades indígenas salvan a poblaciones de Loreto durante la pandemia. *Esta historia gráfica ha sido trabajada por el equipo de ilustradores de Kipu Visual para Mongabay Latam. ———- Videos  | #ExpedicionesCientíficas​​ l Nuevas especies en los montes submarinos de Galápagos Si quieres conocer más sobre la situación ambiental en Colombia, puedes revisar nuestra colección de artículos. Facebook  | Cabo Pulmo: cambio climático y exceso de turistas ponen en riesgo santuario marino en México Si quieres estar al tanto de las mejores historias de Mongabay Latam, puedes suscribirte al boletín aquí o seguirnos en Facebook, Twitter, Instagram y YouTube.This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2021/04/la-lucha-por-la-tierra-de-las-lideresas-campesinas-en-colombia-historia-grafica/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Bolivia: las 10 historias ambientales que marcaron el 2020</title>
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					<pubDate>23 Dic 2020 14:27:57 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Incendios forestales que ocasionaron la pérdida de por lo menos cuatro millones de hectáreas, así como los impactos en los pueblos indígenas causados por la pandemia del coronavirus son parte de lo que nos dejó el 2020 en Bolivia. Un año electoral en el que los temas ambientales, además, estuvieron ausentes durante la campaña política. También hubo controversia en torno a la aprobación de una norma que permite el uso de semillas transgénicas para varios cultivos, así como por la autorización para realizar estudios de fracking en la exploración de hidrocarburos. Los incendios forestales en Bolivia arrasaron con más de 4 millones de hectáreas. Foto: Ministerio del Ambiente. Historias sobre el tráfico de colmillos y partes de jaguar, la deforestación causada por las colonias menonitas y un especial sobre las actividades ilegales que amenazan a tres de las áreas protegidas más emblemáticas del país estuvieron presentes en la cobertura del 2020. ¿Buenas noticias? Las hubo también, como la declaración de una nueva área protegida y la observación de animales escurridizos como los perros de monte, pero no destacaron en un año marcado por los conflictos socioambientales y los incendios. Aquí un recorrido por el 2020 a través de 10 de nuestros reportajes. 10. Cámaras trampa muestran por primera vez al perro de monte en Bolivia Por primera vez, los perros de monte (Speothos venaticus) que habitan en el bosque seco chiquitano de Bolivia fueron captados por cámaras trampa. Estos animales, muy pocas veces vistos, aparecieron en los videos registrados por&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2020/12/bolivia-10-historias-ambientales-2020/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Bolivia: nace Serranías de Igüembe en el Chaco para proteger el agua y la cultura</title>
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					<pubDate>08 Dic 2020 14:41:37 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[La protección de las fuentes de agua fue lo que motivó la creación del Área Natural de Manejo Integrado Municipal Serranías de Igüembe. En total, 14 comunidades establecidas en Villa Vaca Guzmán —siete campesinas y siete indígenas guaraníes— en el departamento de Chuquisaca, decidieron que 122 313 hectáreas de sus bosques se conviertan en una nueva área protegida. Un territorio por donde discurre el río Parapetí, el más importante de esa zona, así como lagunas que han sido resguardadas durante siglos. “El agua es el recurso más preciado en el Chaco boliviano, uno de los ecosistemas más secos de Sudamérica”, comenta Henrry Bloomfield, coordinador de Áreas Protegidas de la Fundación Natura, institución que apoyó el proceso de creación de Serranías de Igüembe. Bloomfield explica, además, que estos territorios han estado expuestos a la explotación petrolera, una actividad que afecta directamente a los ríos y lagunas, amenaza que impulsó a las comunidades establecidas en estas tierras a convertirlas en una zona reservada. La nueva área protegida Serranías de Igüembe es un paisaje montañoso en la Cordillera Oriental de los Andes Bolivianos, el hogar de la comunidad guaraní Tentayapi, declarado Patrimonio Histórico, Cultural y Natural de Bolivia en el año 2004, por mantener sus tradiciones culturales ancestrales prácticamente intactas. Lee más | Ñembi Guasu: cámaras trampa muestran a los habitantes de este refugio silvestre del Chaco boliviano La última casa En el 2010, el Territorio Comunitario de Origen (TCO) Tentayapi frenó el avance de la exploración de hidrocarburos en sus tierras, pero el peligro&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2020/12/bolivia-nace-serranias-de-iguembe-en-el-chaco-para-proteger-el-agua-y-la-cultura/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Alerta en la Amazonía ecuatoriana: madereros ilegales arrasan en medio de la pandemia</title>
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					<pubDate>08 Sep 2020 14:22:28 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[“No recuerdo un periodo en el que se haya talado tanto”. “Es como el principio del fin”. “Una terrible conjunción de condiciones”. Así, algunos expertos consultados por Mongabay Latam expresan su preocupación por la tala desaforada que se viene dando en la Amazonía del Ecuador en medio de la emergencia sanitaria por COVID-19. Entre las [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[“No recuerdo un periodo en el que se haya talado tanto”. “Es como el principio del fin”. “Una terrible conjunción de condiciones”. Así, algunos expertos consultados por Mongabay Latam expresan su preocupación por la tala desaforada que se viene dando en la Amazonía del Ecuador en medio de la emergencia sanitaria por COVID-19. Entre las principales causas, mencionan la falta de control de la autoridad ambiental y el creciente interés de los madereros ilegales que se aprovechan de las circunstancias. “La pandemia lo que ha hecho es exacerbar la tala”, sostiene en diálogo con Mongabay Latam, Xavier Solís, asesor jurídico de la Fundación Alejandro Labaka con sede en la ciudad de El Coca, provincia de Orellana, que trabaja con comunidades indígenas de la zona e intenta crear una cultura de paz en torno a los pueblos aislados. Para Solís “hay una falta de sensibilización en el tema de en qué lugares se puede talar, y sobre todo, en el cuidado de los Pueblos Indígenas en Aislamiento”. Algunas comunidades indígenas se han convertido, además, en blanco de los madereros ilegales. Estos han llegado hasta sus territorios para convencerlos de que vendan la madera balsa de sus bosques. El que hayan accedido en algunos casos, explica Solís, es consecuencia de la ausencia del Estado durante la emergencia y la falta de asesoría técnica para aprovechar legalmente sus recursos sin convertirse en víctimas de los intermediarios. Solís comenta que es un secreto a voces que el río Shiripuno, en Orellana, se ha convertido&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2020/09/tala-ilegal-en-ecuador-amazonia-pueblos-indigenas/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Nuevo estudio: alquiler de tierras y narcotráfico devoran bosques de comunidades nativas de Perú</title>
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					<pubDate>22 Jun 2020 14:15:07 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Bosques, Deforestación, imágenes satelitales, Investigación científica, Medioambiente, pueblo indígenas, Pueblos indígenas, Tala y Tecnología]]>
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							<![CDATA[“Cuando era niño veía como tumbaban los árboles para sembrar arroz. Decían que ese era el futuro”, cuenta Oswaldo Danducho, un líder indígena de la comunidad nativa Bajo Naranjillo en la región de San Martín, una de las diez comunidades de la Amazonía peruana que ha perdido la mayor cantidad de bosques según un reciente [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[“Cuando era niño veía como tumbaban los árboles para sembrar arroz. Decían que ese era el futuro”, cuenta Oswaldo Danducho, un líder indígena de la comunidad nativa Bajo Naranjillo en la región de San Martín, una de las diez comunidades de la Amazonía peruana que ha perdido la mayor cantidad de bosques según un reciente estudio publicado hoy por el Instituto del Bien Común (IBC) y la Cooperación Alemana (GIZ) Imágenes satelitales tomadas entre los años 2001 y 2015 sirvieron para analizar 15 años de deforestación en comunidades nativas tituladas en la Amazonía peruana. Los resultados señalan que en ese periodo se perdieron 1 932 872 hectáreas de bosque en Perú, de ellas, 333 708 hectáreas estaban dentro de comunidades nativas tituladas. Este cuadro muestra las diez comunidades nativas con mayor deforestación en Perú. Imagen: Elaboración de Mongabay Latam. De acuerdo con el estudio, seis de las 10 comunidades que más bosques han perdido en este periodo de tiempo están en la región San Martín, las otras cuatro están en Madre de Dios, Ucayali, Loreto y Junín. Pero más allá de las cifras, el estudio profundiza en el contexto y las causas de la deforestación en las comunidades. Alquiler de tierras y la posterior invasión de las mismas, cultivos ilegales y minería ilegal están presentes en las comunidades con mayor deforestación en Perú. “Si la tecnología de satélite no la acompañamos de contexto podemos dar un mensaje errado. Contar con información cultural, social, económica y ambiental de las comunidades nos&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2020/06/nuevo-estudio-alquiler-de-tierras-y-narcotrafico-devoran-bosques-de-comunidades-nativas-de-peru/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>COVID-19: muerte y contagios en comunidades tikuna de la triple frontera</title>
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					<pubDate>11 May 2020 14:45:41 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Coronavirus: la pandemia que paralizó al mundo y Pueblos indígenas frente al COVID-19]]>
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							<![CDATA[La historia en 1 minuto. Video: Mongabay Latam.  Actualización La Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep) confirmó que el presidente de esta institución, Lizardo Cauper y el presidente de ORAU, Berlin Diques, dieron positivo a la prueba de COVID-19. Ambos se encuentran estables, en sus viviendas, cumpliendo con el aislamiento y recibiendo atención del sector salud. Asimismo, en Ucayali, el alcalde de Masisea, Silvio Valles, falleció el martes 12 de mayo por la tarde, víctima de COVID-19. Seis personas han muerto en la comunidad indígena de Bellavista de Callarú en solo una semana. Todas ellas son víctimas del COVID-19, enfermedad que ha logrado vencer las barreras de aislamiento del pueblo tikuna asentado en la Amazonía norte de Perú, en la triple frontera con Brasil y Colombia. “Estamos pidiendo auxilio”, reclama angustiado Omar Montes del otro lado del teléfono, el obstetra del centro de salud de esta comunidad que, junto a un técnico de enfermería y un laboratorista, libra la batalla contra la pandemia totalmente desarmado. “No tenemos camas para internamiento, no tenemos balón de oxígeno ni medicinas ni indumentaria para protegernos. Siento que estoy perdiendo la batalla”. El puesto de salud de Bellavista de Callarú no cuenta con insumos ni implementos para atender a afectados por COVID 19. Foto: Omar Montes. El 30 de abril falleció el primer indígena tikuna en Bellavista de Callarú. El 2 de mayo el segundo. Solo pudieron confirmar que el COVID-19 era el responsable de estas muertes, cuando le tomaron una prueba rápida&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2020/05/peru-indigenas-tikuna-loreto-triple-frontera-covid-19-2/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Colombia: impactos ambientales y culturales de la minería en territorio wiwa</title>
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					<pubDate>28 Nov 2019 14:34:52 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Los pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, en el Caribe de Colombia, llevan varios años oponiéndose a la minería que rodea su territorio y sus argumentos espirituales y tradicionales han trascendido hasta los estrados judiciales. En 2014 la Corte Constitucional emitió una sentencia en la que se refirió a la minería en la Sierra y, en particular, a dos títulos mineros de canteras. El alto tribunal precisó que todos los títulos que no habían hecho consulta previa debían hacerla, incluso si se trataba de zonas fuera de los resguardos titulados, “dada la protección especial de áreas sagradas y su importancia cultural para las comunidades”. Sin embargo, a pesar de sugerir la consulta previa para todos los títulos mineros, en su parte resolutiva solo ordena la consulta para los dos demandados. Dos años más tarde, los indígenas se vieron obligados a presentar una tutela —mecanismo jurídico en Colombia para la defensa de derechos fundamentales— para que la Corte defina la situación de todos los títulos mineros, en su mayoría de pequeña escala, que habrían violado la consulta previa. A eso se suma el aumento, en este período de tiempo, de la minería ilegal en la región. “A la fecha no tenemos sentencia. La Corte declaró nulo este proceso dos veces y ahora está en despacho para proferir una sentencia que desde agosto está pendiente y no ha salido”, dice Luisa Castañeda, abogada de los indígenas en ese caso. Los pueblos kogui, malayo, arhuaco, kankuamo y wiwa han argumentado las&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2019/11/mineria-sierra-nevada-colombia-impacto-ambiental-cultural-wiwa/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Perú: nuevo derrame de petróleo en el Lote 192 se extiende por el río Corrientes</title>
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					<pubDate>27 Nov 2019 14:45:54 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[El jefe de la comunidad de Antioquía, Tomás Hualinga Maynas, salió en busca de ayuda cuando un derrame de petróleo se esparció el último sábado 23 de noviembre sobre la Bahía Jibaro y llegó hasta el río Corrientes, en el distrito de Trompeteros, región Loreto, en la Amazonía peruana. Nuevamente el crudo corría por las aguas de este río que tantas veces ha estado expuesto al petróleo que proviene de los ductos del Lote 192, actualmente administrado por la empresa Frontera Energy del Perú S.A. El derrame de petróleo ocurrió en la comunidad de Antioquía. Foto: Puinamudt “Ha sido un derrame grande que ha afectado a dos comunidades: Antioquía y Pampa Hermosa. Todo el petróleo está siendo arrastrado por las aguas del Corrientes, no sabemos hasta donde ha llegado”, cuenta Carlos Sandi, presidente de la Federación de Comunidades Nativas de la Cuenca del Corrientes (Feconacor), quien recibió la llamada de Hualinga. Hasta ahora, la información que ha llegado desde Antioquía indica que más de mil personas de ambas comunidades solicitan agua y alimentos para superar la emergencia, puesto que la población se abastece directamente del río Corrientes. Lee más | Lobos de río: víctimas de la minería ilegal en Madre de Dios Ductos en mal estado &nbsp; Las imágenes publicadas en el Observatorio Petrolero de Amazonía Norte muestran el crudo flotando en las aguas del río, así como en la zona del embarcadero de la comunidad de Antioquía. El vertimiento del crudo ocurrió el sábado 23 de setiembre. Foto: Puinamudt. Mediante&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2019/11/peru-nuevo-derrame-de-petroleo-en-el-lote-192-se-extiende-por-el-rio-corrientes/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Ecuador: Nadie sabe quién mató a José Tendetza</title>
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					<pubDate>01 Nov 2019 14:00:55 +0000</pubDate>
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							<category><![CDATA[Minería]]></category>
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							<![CDATA[Ambientalistas amenazados y Mordaza o muerte: cuando la ley se usa para reprimir a defensores ambientales en Ecuador]]>
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							<![CDATA[Ambientalistas amenazados, Bosques, conflictos ambientales, Contaminación, Defensores ambientales, Derechos humanos, Medioambiente, Minería y pueblo indígenas]]>
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							<![CDATA[Esta es una colaboración periodística entre Mongabay Latam y GK  &#160; Descalzo y arrimado a una de las paredes de su casa de madera, Carlos Tendetza habla de José, su hermano muerto. Por entre las rendijas de los tablones frontales, el sol del mediodía entra y marca con claroscuros el celeste pálido y la cenefa de dibujos [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[Esta es una colaboración periodística entre Mongabay Latam y GK  &nbsp; Descalzo y arrimado a una de las paredes de su casa de madera, Carlos Tendetza habla de José, su hermano muerto. Por entre las rendijas de los tablones frontales, el sol del mediodía entra y marca con claroscuros el celeste pálido y la cenefa de dibujos de animalitos, números y garabatos infantiles de la pared. Carlos Tendetza —el pelo negro petróleo, la camisa a rayas horizontales, el pantalón ocre— dice que, tras el asesinato de su hermano, tomó ayahuasca, la planta sagrada medicinal de los pueblos amazónicos, y volvió a verlo. José Tendetza señalaba con el dedo índice a un hombre de botas amarillas y le decía a Carlos: “Mira, hermano, ese es el que me mató”. Cinco años después, en agosto de 2019, Carlos Tendetza dice que no pudo distinguir quién llevaba aquellas botas. En Tundayme, una parroquia rural en la Cordillera del Cóndor, al sur del Ecuador, donde conviven indígenas shuar y mestizos, las botas amarillas se han multiplicado: ya no solo las usan los trabajadores de la empresa minera Ecuacorriente, sino los agricultores. Lee más|Rosalina: la líder hondureña que continúa con el legado de Berta Cáceres José Tendetza no llegó a Yanua Kim &nbsp; Tundayme pertenece al cantón El Pangui, uno de los nueve cantones de la provincia de Zamora Chinchipe en el sur de la Amazonía ecuatoriana. Y a Tundayme pertenecen, administrativamente, aún más pequeñas poblaciones rurales, como la comunidad Numpaim San Carlos, Comunidad Churuwia y Yanua&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2019/11/jose-tendetza-defensores-ambientales-en-ecuador/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>PetroPerú recibe multa de 83 millones de soles por derrame de petróleo en la Amazonía</title>
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					<pubDate>22 Oct 2019 13:50:02 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Casi cuatro años han pasado desde que más de 2000 barriles de petróleo brotaran del tramo II del Oleoduto Norperuano (ONP), en la zona de la quebrada Inayo, derrame que afectó a la localidad de Chiriaco, en el distrito de Imaza, región Amazonas.  El Organismo de Evaluación y Fiscalización Ambiental (OEFA),  a cargo de investigar [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[Casi cuatro años han pasado desde que más de 2000 barriles de petróleo brotaran del tramo II del Oleoduto Norperuano (ONP), en la zona de la quebrada Inayo, derrame que afectó a la localidad de Chiriaco, en el distrito de Imaza, región Amazonas.  El Organismo de Evaluación y Fiscalización Ambiental (OEFA),  a cargo de investigar e imponer sanciones por el incumplimiento de las obligaciones ambientales, acaba de multar por 83 millones de soles (25 millones de dólares) a PetroPerú, la empresa estatal peruana responsable de la explotación del crudo. La historia en 1 minuto. Video: Mongabay Latam.  Se trata de la sanción más elevada hasta la fecha que ha recibido la empresa estatal de petróleos por derrames de crudo ocurridos en la Amazonía. Según la Resolución Directoral de OEFA, emitida en julio de 2019, “PetroPerú incumplió lo establecido en el PAMA [Programa de Adecuación de Manejo Ambiental] del ONP al haberse detectado que no realizó las acciones de mantenimiento”, indica el documento en alusión a los desastres ocurridos los días 25 de enero de 2016 en Chiriaco y 2 de febrero del mismo año en Morona, región Loreto. “Hemos pasado de la tesis del sabotaje a la de negligencia y grave responsabilidad por no darle mantenimiento al Oleoducto Norperuano”, dice Juan Carlos Ruiz Molleda, coordinador del Área de Pueblos Indígenas del Instituto de Defensa Legal, para referirse a las causas que ocasionaron estos derrames. Lee más | Indígenas panameños elaboran mapas para monitorear sus bosques Las causas de la multa &nbsp;&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2019/10/petroperu-multa-83-millones-amazonia/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Colombia: el saber indígena revela el valor de los bosques amazónicos</title>
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					<pubDate>09 Ago 2019 15:00:29 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[¿Es posible asignarle un valor económico a la conservación de los bosques? Aunque ya es conocido el importante papel de los pueblos indígenas en la protección de sus territorios, poco se conoce aún en Colombia de los servicios ecosistémicos que ellos proveen, es decir, del aporte que tienen sus ríos (fuentes hídricas), tierras, madera y [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[¿Es posible asignarle un valor económico a la conservación de los bosques? Aunque ya es conocido el importante papel de los pueblos indígenas en la protección de sus territorios, poco se conoce aún en Colombia de los servicios ecosistémicos que ellos proveen, es decir, del aporte que tienen sus ríos (fuentes hídricas), tierras, madera y biodiversidad para todos. Analizar estas variables resulta clave, pues permite comprender de manera integral el valor de los bosques más allá de su rol como captadores de dióxido de carbono. Recientemente, en la Amazonía del país se realizó uno de los análisis más grandes de servicios ecosistémicos en territorios indígenas. El estudio se implementó en el sector de La Chorrera, que hace parte del resguardo Predio Putumayo en el departamento de Amazonas, con cuatro pueblos indígenas: Uitoto, Muinane, Bora y Ocaina, que a la vez están unidos en la Asociación Zonal Indígena de Cabildos y Autoridades Tradicionales de La Chorrera (Azicatch). Los resultados han permitidos a los líderes indígenas tener mejores herramientas de negociación para establecer las razones por las que sus territorios deben ser protegidos frente a amenazas externas, como proyectos extractivos. ¿Cómo lo hicieron? Atardecer en La Chorrera. Foto: Irene Lara de la Rosa. Lee más | América Latina: la región con más asesinatos de defensores ambientales en el 2018 Incidencia política del saber ancestral Los resultados del trabajo de campo quedaron consignados en el libro ‘Análisis de servicios ecosistémicos en el territorio de Azicatch, Amazonía colombiana’, elaborado con el apoyo de WWF Colombia&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2019/08/territorios-indigenas-de-conservacion-bosques-colombia/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Colombia: Indígenas yukpa acorralados por la deforestación y el conflicto armado</title>
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					<pubDate>20 Mar 2019 19:01:31 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Agua, Bosques, conflictos, Deforestación, Medio ambiente, pueblo indígenas y Ríos]]>
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							<![CDATA[Este artículo es una colaboración periodística entre Mongabay Latam y Semana Sostenible de Colombia. En la mirada inocente de los niños y niñas yukpa todavía hay esperanza. Ellos juegan, ríen y saltan pese a las dificultades de su pueblo. Sin embargo, los ojos de los adultos reflejan algo distinto: impotencia, rabia y dolor por las [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[Este artículo es una colaboración periodística entre Mongabay Latam y Semana Sostenible de Colombia. En la mirada inocente de los niños y niñas yukpa todavía hay esperanza. Ellos juegan, ríen y saltan pese a las dificultades de su pueblo. Sin embargo, los ojos de los adultos reflejan algo distinto: impotencia, rabia y dolor por las condiciones en que viven, por la falta de tierras, por el hambre que padecen, por la deforestación y el desvío de ríos. Pero sobre todo por la indiferencia del Estado. El pasado y el presente de los indígenas yukpa tienen tintes lúgubres. Los niños y niñas presentan altos índices de desnutrición y baja escolaridad; pocos adultos superan los 65 años. Según el Censo de 2005, en el país viven 4761 yukpa, repartidos en seis resguardos ubicados en los municipios de La Paz, Agustín Codazzi y Becerril en el departamento del Cesar, Caribe colombiano, que suman 34 064 hectáreas. La historia en 1 minuto. Video: Mongabay Latam.  &nbsp; En estos territorios se encuentran varias zonas de reservas con ecosistemas frágiles y la mayoría de la población yukpa vive hacinada en la parte alta de la serranía del Perijá, donde la tierra es más árida. Los ríos en los que pescaban sus ancestros están contaminados, algunos casi secos, y los peces escasean por la falta de oxígeno. Además, los cultivos de palma han desviado los pocos afluentes que sobreviven. El futuro para ellos es desolador. Semana Sostenible y Mongabay Latam visitaron los resguardos Iroka (que tiene 8678&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2019/03/indigenas-yukpa-deforestacion-desvio-rios-frontera-colombia-venezuela/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>La ley que empoderó a los indígenas de Chile en contra de las salmoneras</title>
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					<pubDate>01 Nov 2018 20:01:08 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Michelle Carrere]]>
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							<![CDATA[En 2008, Chile creó los Espacios Costero Marino de Pueblo Originarios (ECMPO): territorios marítimos administrados por las comunidades indígenas que hayan podido demostrar usos ancestrales sobre ellos. Este instrumento nació con la voluntad de salvaguardar la riqueza cultural de los pueblos indígenas, otorgándoles la posibilidad de proteger los espacios marinos a los que han estado [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[En 2008, Chile creó los Espacios Costero Marino de Pueblo Originarios (ECMPO): territorios marítimos administrados por las comunidades indígenas que hayan podido demostrar usos ancestrales sobre ellos. Este instrumento nació con la voluntad de salvaguardar la riqueza cultural de los pueblos indígenas, otorgándoles la posibilidad de proteger los espacios marinos a los que han estado vinculados en términos espirituales, medicinales, productivos y recreativos. Hoy representa también una importante herramienta para intentar frenar el avance de la industria salmonera y sus comprobados impactos ecológicos en el sur de Chile. El pasado 8 de octubre, la Corte Suprema, máxima instancia judicial en Chile, falló a favor de la comunidad Huilliche-Chona Pu Wapi para que su solicitud, por la administración de un territorio marino en el archipiélago de las Guaitecas en la región austral de Aysén, sea nuevamente votado y revisado por la comisión que lo había rechazado. Archipiélago de las Guaitecas. Foto: @Susannah-Buchan Para las comunidades indígenas es la victoria de una larga batalla. Para otros, es el triunfo de una ley poco clara que genera conflictos sobre los derechos de uso de territorios donde indígenas, pescadores artesanales e industriales tienen intereses. Lee más|Juan Mayorga: el desafío de acabar con el secretismo de la industria pesquera El largo peregrinar de Pu Wapi &nbsp; El archipiélago de las Guaitecas se extiende, como un pedazo de tierra desmigajado en decenas de islas, desde el Golfo del Corcovado hacia el sur, en la austral región de Chile, Aysén. Algunas desnudas por el viento gélido y persistente,&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2018/11/oceanos-indigenas-contra-salmoneras/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>El legado de Belo Monte: El daño de la represa del Amazonas no acabó con su construcción</title>
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					<pubDate>18 Oct 2018 21:07:31 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Aaron Vincent ElkaimMaximo Anderson]]>
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							<![CDATA[El futuro del programa de construcción de grandes represas de Brasil no está claro, con una parte del gobierno de Temer que lo declara acabado, mientras que otra parte dice que el programa debería continuar. Más evidente es el daño continuado al medio ambiente y a las comunidades indígenas y tradicionales que está siendo causado [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[Una niña sola en una casa inundada en el barrio de Palifitas de Invasão dos Padres, Altamira. Ahora el barrio ha sido totalmente destruido por la represa de Belo Monte. El consorcio Norte Energía, que construyó y opera Belo Monte, está transformando el área donde anteriormente se asentaba la comunidad en un parque público. Fotografía de Aaron Vincent Elkaim/La Fundación Alexia El futuro del programa de construcción de grandes represas de Brasil no está claro, con una parte del gobierno de Temer que lo declara acabado, mientras que otra parte dice que el programa debería continuar. Más evidente es el daño continuado al medio ambiente y a las comunidades indígenas y tradicionales que está siendo causado por los grandes proyectos hidroeléctricos ya finalizados. Un buen ejemplo: la represa hidroeléctrica y el embalse Belo Monte, ubicados en el río Xingú del Amazonas y el tercer proyecto de estas características más grande del mundo. El fotógrafo Aaron Vincent Elkaim y yo pasamos tres meses en la Amazonía brasileña, entre noviembre del 2016 y enero del 2017, en los que documentamos Belo Monte después de que entrase en funcionamiento. Teníamos nuestra base en Altamira, que en su día había sido una ciudad pequeña y que vio un crecimiento explosivo cuando el gobierno brasileño decidió construir la polémica represa de seis mil millones de dólares. La represa fue construida en un tiempo récord de tres años, a pesar de la indignación generalizada y las protestas de los habitantes del lugar, junto con la comunidad&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2018/10/el-legado-de-belo-monte-el-dano-de-la-represa-del-amazonas-no-acabo-con-su-construccion/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Perú: comunidades indígenas de Atalaya en paro indefinido por titulación de tierras y multas forestales</title>
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					<pubDate>27 Ago 2018 18:00:11 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Yvette Sierra Praeli]]>
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							<![CDATA[La ciudad de Atalaya, en la selva peruana, está paralizada desde el 15 de agosto, cuando aproximadamente dos mil integrantes de comunidades indígenas iniciaron un paro indefinido para exigir al gobierno que se instale una mesa de diálogo con el fin de atender una serie de problemas que afectan a sus comunidades.   Su lista [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[La ciudad de Atalaya, en la selva peruana, está paralizada desde el 15 de agosto, cuando aproximadamente dos mil integrantes de comunidades indígenas iniciaron un paro indefinido para exigir al gobierno que se instale una mesa de diálogo con el fin de atender una serie de problemas que afectan a sus comunidades.   Las comunidades indígenas de Atalaya iniciaron un paro indefinido el 15 de agoto. Foto: Aidesep. Su lista de reivindicaciones, contiene diez puntos. Entre ellos, que se culmine el proceso de titulación de sus territorios y se solucionen los problemas de superposición de Bosques de Protección Permanente (BPP) y concesiones forestales en sus terrenos, entre otros reclamos. Leer más: Bolivia: un recorrido peligroso por un tramo dominado por colonos en el Tipnis El origen del paro: el derecho a la tierra &nbsp; Uno de los principales reclamos de las comunidades indígenas se refiere a la titulación de sus territorios. Las comunidades solicitan que se acelere este proceso, tanto de aquellas que aún no han sido tituladas como de las que han solicitado la ampliación de sus territorios y están a la espera de que se concrete su pedido. De acuerdo con información de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep) y organizaciones indígenas regionales de Ucayali, actualmente son 51 comunidades que esperan la titulación de sus territorios en la provincia de Atalaya. De ellas, según información de la Dirección Regional de Agricultura de Ucayali (DRAU) existen 29 comunidades con problemas de superposición con bosques de protección permanente&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2018/08/peru-comunidades-indigenas-atalaya-paro-indefinido/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Guatemala: líder indígena q&#8217;eqchi&#8217; perdió a su sobrino y ahora teme por su vida</title>
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					<pubDate>12 Jun 2018 16:00:52 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Monica Pelliccia]]>
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							<![CDATA[Un coche rojo con vidrios polarizados pasa por delante de la casa de María Magdalena Cuc Choc. Desacelera al momento de rodear su jardín. María lo ve transitar desde la mesa de la cocina donde está sentada. De repente deja de hablar y levanta la vista para mirar fijamente al carro. «Ya están aquí de [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[Un coche rojo con vidrios polarizados pasa por delante de la casa de María Magdalena Cuc Choc. Desacelera al momento de rodear su jardín. María lo ve transitar desde la mesa de la cocina donde está sentada. De repente deja de hablar y levanta la vista para mirar fijamente al carro. «Ya están aquí de nuevo», dice María. El conductor y su acompañante asoman los rostros por las ventanillas. No son caras familiares aquí. En el barrio La Unión todas las personas se conocen. Solo viven comunidades Q&#8217;eqchi&#8217;, una de las veintidós etnias Maya que pueblan Guatemala y a la que pertenece la familia de la lideresa indígena de 39 años. Su casa está cerca de la Sierra Santa Cruz, donde el verde de los bosques ha sido devorado por las minas que extraen níquel del Proyecto Fénix de la sociedad suiza Solway. Los humos de la planta procesadora se deslizan por encima de las casas de lámina, en esta periferia del municipio de El Estor, a siete horas de viaje de Ciudad de Guatemala. María abre su agenda marrón decorada con una tira de tejido Maya y apunta este episodio en la página de hoy. Pasa las hojas para volver a sus anotaciones del mes de abril: «Mi hija vio tres hombres vigilar mi casa. Eran las dos de la noche y hablaban en voz alta de las pistolas que llevaban encima»,  relee lo escrito Choc, con lágrimas en los ojos. «No es la primera vez que me espían.&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2018/06/guatemala-maria-choc-activistas-amenazados/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Nukak Makú: el hambre se apodera del último pueblo indígena nómada de Colombia</title>
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					<pubDate>03 May 2018 20:10:27 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[María Lourdes Zimmermann]]>
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						<![CDATA[Antonio Paz Cardona]]>
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							<![CDATA[Amazonia, area natural protegida, Áreas protegidas, conflictos, cultura, Deforestación, Medio ambiente, Parques nacionales y pueblo indígenas]]>
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							<![CDATA[En la vereda Agua Bonita, a 20 minutos de San José del Guaviare, capital de Guaviare —un departamento amazónico en el sur de Colombia—, se encuentra uno de los 12 asentamientos de los Nukak Makú, la última tribu indígena nómada contactada del país. En medio de duras condiciones de pobreza, desde hace 10 años, 22 [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[En la vereda Agua Bonita, a 20 minutos de San José del Guaviare, capital de Guaviare —un departamento amazónico en el sur de Colombia—, se encuentra uno de los 12 asentamientos de los Nukak Makú, la última tribu indígena nómada contactada del país. En medio de duras condiciones de pobreza, desde hace 10 años, 22 familias viven en una finca polvorienta donde apenas hay unos cuantos árboles que no dan fruto, no hay animales para cazar y mucho menos agua potable. Habitan rodeados de colonos que aparecen como dueños de las tierras que tradicionalmente habitaba esta comunidad indígena, que hoy afronta un alto riesgo de desaparecer. &nbsp; Con Mongabay Latam llegamos hasta Agua Bonita, el lugar donde vive la comunidad de Wayari Muno (gente del río Guaviare) desde el año 2005. Este es uno de los cuatro pueblos Nukak que habitaban al sur del río Guaviare. Según Joaquín Dajadad Nimbe, líder o &#8216;weepo&#8217; del asentamiento, ellos fueron reubicados en la vereda dentro de una finca adquirida por la Alcaldía de San José para resguardar al pueblo Wayari, luego del desplazamiento forzado al que se vieron sometidos. En el asentamiento permanecen más de 200 personas que, como cuenta Joaquín, llegaron huyendo de la violencia, de la guerra entre grupos que siguen disputándose el territorio de los Nukak, de las minas &#8216;quiebrapatas&#8217; (conocidas como antipersonal) y los cultivos de coca “que le han traído desgracia y hambre a mi pueblo”. Joaquín Dajadad Nimbe, líder o &#8216;weepo&#8217; del asentamiento Nukak de Agua Bonita&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2018/05/pueblo-indigena-nukak-maku-en-peligro-en-colombia/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Reservas comunales: cuando los bosques están en manos de los pueblos indígenas</title>
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					<pubDate>19 Abr 2018 18:00:51 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Yvette Sierra Praeli]]>
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							<![CDATA[Amazonia, Áreas Naturales protegidas, Biodiversidad, Conservación, Medio ambiente y pueblo indígenas]]>
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							<![CDATA[La Reserva Comunal Yanesha, en la región Pasco, fue la primera en firmar un contrato con el estado peruano que le permitió la administración de los recursos de su territorio de manera compartida. En ese momento, en el año 2006, se trataba de un modelo innovador puesto que por primera vez se pactaba con las [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[La Reserva Comunal Yanesha, en la región Pasco, fue la primera en firmar un contrato con el estado peruano que le permitió la administración de los recursos de su territorio de manera compartida. En ese momento, en el año 2006, se trataba de un modelo innovador puesto que por primera vez se pactaba con las propias comunidades indígenas cómo manejar su territorio. Ahora, 12 años después, nueve de las 10 reservas comunales que tiene el Perú cuentan con un contrato de administración para gestionar su territorio de manera compartida entre el Estado peruano, a través del Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (Sernanp). La última en concretar este modelo de gestión ha sido la Reserva Comunal Airo Pai, de la región Loreto. La Reserva Comunal Amarakaeri, en la región de Madre de Dios, fue categorizada como área reservada en el año 2002. Foto: Iñigo Maneiro / Sernanp. Según la la Ley de Áreas Naturales Protegidas, las reservas comunales son áreas destinadas a la conservación de la flora y fauna silvestre, en beneficio de las poblaciones rurales vecinas, cuyo uso y comercialización de sus recursos se hará bajo planes de manejo, aprobados y supervisados por la autoridad y conducidos por los mismos beneficiarios. Estas zonas reservadas, además, se gestionan bajo un régimen especial aprobado por el gobierno peruano en el año 2005, que las considera como áreas de uso directo, en las que se permite el aprovechamiento o extracción de recursos por parte, principalmente, de las poblaciones locales.&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2018/04/peru-reservas-comunales-pueblos-indigenas/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>Mujeres indígenas llevan cuatro días esperando por una reunión con el presidente de Ecuador</title>
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					<pubDate>15 Mar 2018 20:14:58 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Kimberley Brown]]>
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							<![CDATA[Derechos humanos, Infraestructura, Medioambiente, Minería, Mujeres y conservación, Petróleo, políticas ambientales y pueblo indígenas]]>
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							<![CDATA[Es el cuarto día que cerca de 100 mujeres indígenas de la Amazonía ecuatoriana protestan en las afueras del Palacio de Carondelet, residencia oficial del presidente del Ecuador. Llegaron el lunes a la ciudad de Quito para exigir una reunión con el mandatario Lenin Moreno y entregarle personalmente un documento que recoge todas sus exigencias políticas. [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[Es el cuarto día que cerca de 100 mujeres indígenas de la Amazonía ecuatoriana protestan en las afueras del Palacio de Carondelet, residencia oficial del presidente del Ecuador. Llegaron el lunes a la ciudad de Quito para exigir una reunión con el mandatario Lenin Moreno y entregarle personalmente un documento que recoge todas sus exigencias políticas. El Mandato de las Mujeres Amazónicas Defensoras de la Selva de las Bases frente al Extractivismo, que incluye 22 puntos, busca principalmente exigirle al Gobierno que ponga fin a todas las actividades petroleras y mineras en la Amazonía ecuatoriana. “Exigimos la anulación de los contratos y/o convenios y concesiones otorgadas por el Gobierno ecuatoriano a las empresas petroleras y mineras en el centro sur de la Amazonía, y exigimos que los territorios y pueblos indígenas sean declarados libres de actividades extractivas como petróleo, minería, hidroeléctricas y maderero”, señala el punto 2 del documento. Más de 300 mujeres indígenas de todo el Amazonas se juntaron durante tres días para escribir el mandato que esperan entregarle al presidente Moreno. Foto: Jonatan Rosas. Zoila Castillo, vicepresidenta del Parlamento Indígena Amazónico del Ecuador, dijo que «las mujeres ahora hablan sobre el petróleo, pero lo siguen explotando más y más. Está totalmente contaminado (su territorio), hay enfermedades, hay prostitución, abuso de drogas y alcohol, y todo esto por falta de trabajo. No hay trabajo». Las mujeres indígenas que viven en áreas donde se desarrollan actividades extractivas forman parte del sector más vulnerable de la población, señalan varios estudios. Las barreras&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2018/03/ecuador-mujeres-indigenas/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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					<title>El sábalo: el pez que recorre tres países y lucha por su supervivencia</title>
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					<pubDate>13 Mar 2018 20:54:00 +0000</pubDate>
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							<![CDATA[Yvette Sierra Praeli]]>
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							<![CDATA[Biodiversidad, Conservación, ecosistemas, Medio ambiente, Pesca, pueblo indígenas y Ríos]]>
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							<![CDATA[Pese a su reducción en los últimos diez años, el sábalo aún se mantiene como la especie más importante de la cuenca del Río Pilcomayo, en Bolivia. “Es un pez icónico entre las especies migratorias de Bolivia” explica Jaime Sarmiento, investigador de la División de Peces del Museo Nacional de Historia Natural de Bolivia. “Hasta [&#8230;]]]>
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							<![CDATA[Pese a su reducción en los últimos diez años, el sábalo aún se mantiene como la especie más importante de la cuenca del Río Pilcomayo, en Bolivia. “Es un pez icónico entre las especies migratorias de Bolivia” explica Jaime Sarmiento, investigador de la División de Peces del Museo Nacional de Historia Natural de Bolivia. “Hasta hace 10 años, el sábalo (Prochilodus lineatus) era la especie pesquera más importante de Bolivia y, además, un recurso fundamental en la economía de pescadores y del pueblo originario Weenhayek, que depende del proceso migratorio para la pesca como una parte fundamental de su economía”, señala Sarmiento quien lideró una investigación para conocer la situación y el proceso migratorio de este pez viajero cuando aparecieron las primeras señales de su reducción, en el año 2010. El sábalo es la especie más importante del río Pilcomayo, en Bolivia. Foto: Cerdet. Sarmiento cuenta que fueron los miembros del pueblo Weenhayek quienes dieron la voz de alerta y manifestaron su preocupación por la reducción de los peces. Lee más | Ñembi Guasu: la nueva área de conservación en el Chaco de Bolivia | VIDEOS Los riesgos que enfrenta el sábalo En la década de los 80 se pescaba entre 2000 y 2500 toneladas de sábalos al año. Después de las primeras señales de alerta, la pesca hoy se ha reducido a alrededor de 500 toneladas al año, explica Guido Cortez, director ejecutivo del Centro de Estudios Regionales de Tarija (Cerdet). “Es un pez muy prolífico, de una pesca&hellip;This article was originally published on <a href="https://es.mongabay.com/2018/03/bolivia-sabalo-rio-pilcomayo/" data-wpel-link="internal">Mongabay</a>]]>
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