Fotos: La historia del Chupacabra es un engaño; probablemente una raza de perro Xolo
La historia del Chupacabra es un engaño; probablemente una raza de perro Xolo
Rhett A. Butler, mongabay.com
3/1/2008
Un supuesto cadáver de Chupacabra encontrado en Texas es probablemente engaño para vender camisetas, dicen los expertos en perros.
El animal, descrito la semana pasada en un informe de prensa asociada como “un cruce entre dos o tres cosas diferentes”, fue encontrado muerto en la pista el mes pasado cerca de la ciudad Tejana de Cuero. La mujer que encontró el cadáver lo ha estado utilizando para promover las camisetas del Chupacabra.
En discusiones en Internet en vivo, los criadores de perros dicen que el cadáver parece ser de un Xoloitzcuintle o Xolo, también conocido como el perro pelado mexicano, mas que la criatura chupa-sangre de la leyenda.
“El consenso abrumador en la lista de discusión de Xolo — que incluye a varios cientos de personas — es que este animal es un Xolo,” dijo un gran criador de perros que no quiso ser identificado. “El perro parece tener la genética del Xolo. Éste no es un Chupacabra—esto es absurdo.”
(AP Photo/Eric Gay). |
“Este animal tiene el verdadero cráneo de Xolo y tiene obviamente la genética de ausencia de pelos,” dijo el criador a mongabay.com. “Podía ser un medio Xolo o podía ser una raza pura. Lo que es seguro por las fotografías es que era un individuo en muy mal estado de salud. Hay signos de malnutrición y posiblemente problemas de parásitos. Es un Xolo de aspecto muy sucio. Es muy penoso.”
El criador dice que el animal pudo haberse sido intervenido para hacerle parecer más amenazador.
“En la foto usted no puede decir si los colmillos ha sido incrementados o si son los dientes naturales unidos a la quijada superior del animal,” prosiguió el criador. “Hay tantas fabricaciones en estos días que cuando la gente ve una foto en Internet tiene que preguntarse si es verdadera. En este caso los dientes podrían haber sido colocados en la quijada superior. Dicho sea de paso algunos Xolos tienen colmillos muy sustanciales.”
El criador dice que en vez de discutir si el animal es una bestia mitológica, el enfoque debería ser en cómo el animal llego en esa condición y porqué murió.
“El enfoque ha sido muy distorsionado. La gente debería estar interesada en lo que son en realidad estos animales y en su bienestar — porqué murieron, porqué está sucediendo esto, ” dijo el criador. ” Creo que es una cuestión de negligencia animal o de posible abuso mas que unos Chupacabras saliéndose de los arbustos.”
“Lo que estamos tratando es un problema animal. Las respuestas deberían venir de la gente que esta calificada para examinar estos restos y decirnos lo que son y porqué murieron. ¿Fueron envenenados? ¿Estuvieron enfermos? ¿Están otros animales en riesgo? ¿Podría haber un criador de Xolo en el área que querría deshacerse de algunos perros? Esto seguramente ha sucedido en otras partes del país.”
Otro dueño de un Xolo dice que el deshacerse y la negligencia son una seria preocupación.
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“Lo qué puede ser mas perturbador es que tres de estos Xolos fueron encontrados como” atropellados” y los Xolos son muy, muy escasos – y no salvajes en los E.E.U.U.!,” dijo Claire, miembro del grupo de los Xolos. “Esto me hace pensar que alguien esté criando Xolos y deshaciéndose de los perros ‘ indeseables ‘.”
Un veterinario local que ha visto el cadáver duda que el animal sea algo significativo.
“No voy a decirles que no es un Chupacabra… en mi opinión un Chupacabra es un perro,” dijo Travis Schaar del Hospital de Animales de la Avenida Principal cerca a Victoria, a la prensa asociada.
El criador agrega que los reportes periódicos de Chupacabras y de otras bestias mitológicas hacen probablemente más daño que bien.
“Estos casos a lo largo de los años parecen siempre involucrar a un animal conocido—ya sea doméstico ò salvaje — que se extiende desde las razas domésticas del perro hasta los coyotes y los zorros,” dijo el criador. “Estos animales están a menudo enfermos, subalimentados, o abusados. Ahora tenemos a personas que disparan a estos animales “in situ”, manipulan sus cuerpos, y los llaman bestias fantásticas. Necesitamos llamar la atención de la gente a los hechos verdaderos: abuso, negligencia, y criadores sin escrúpulos.”
La leyenda del Chupacabra remonta al año 1987 cuando los periódicos Puertorriqueños El Vocero y El Nuevo Día reportaron las muertes misteriosas de animales que, según se dijo, fueron drenados de su sangre. Su nombre, puesto por el cómico Puertorriqueño Silverio Pérez, es traducido como el “chupa cabra.” La bestia mitológica es a veces culpada por la desaparición y la pérdida de cabras, de pollos y de otros animales de campo.
Chupacabra story is a hoax; likely a Xolo dog breed